Dozhinki, festival berbe i žetve, meda i jabuka spasio, Lughnasadh

U kolovozu, kao i biljni i životinjski svijet i vrtova u buntovnički cvatu, ali nešto je više i više jasno podsjeća na jesen. Nastavlja aktivno berbe i prerade. Drevni Slaveni i Kelti slavili žetvu u kolovozu i žetvenih svečanosti, koje su bile važan dio njihovog solarnog kalendara

Odmor u kolovozu

kolovoz Ručnici i obrada pšenice, ječma, prosa i drugih žitarica, koja je započela u srpnju. Ova radosna i važan događaj za poljoprivrednike je naširoko slavi naših drevnih predaka u cijeloj Europi. Slavenski narodi, prvi put spominje Zazhinki - početak žetve, prvi dan snopa.Bolee veličanstveno slavi Dozhinki (Dozhynki, Dazhynki, Doїynki, Spozhinki) - okonchaniyazhatvy dan, proslava posljednjeg snop. Dozhinki pao je na broju 7 Svyatovit (Prošlo ljeto mjesec) je oko sredine kolovoz S našeg modernog kalendara.

Video: Narodna Kalendar: Blagdan

Kelti i Nijemci slavili Žetvene svečanosti i kruh za odmor Lughnasadh (Lughnasadh).Na današnji dan bog sunca i svjetlosti Lu (Lugh) gubi nešto od svoje snage i ušao u poodmakloj dobi, jer je trajanje dnevnog svjetla kolovoz smanjuje doslovno glazah.V doba kršćanstva Lughnasadh Oni su počeli zvati Lammas (Lammas, masa zrna) I to formalizirani datum 1. kolovoz.

Procesna žetva pogani stavili puno smisla, a posljednji snop bere ujediniti svoje ušteđevine, misleći da je to raj"duh zrna" ili "polja duh", To duhupripisyvali sposobnost gnojenje utjecaj na svim živim bićima. U svoemfundamentalnom radu "Zlatne grane. Proučavanje magije i religije" (1923) D. Fraser napominje:"... na uvjerenju da je duh žita utječe na žene, kaže običaj donijeti snop Majke, nalik formeberemennuyu ženu, poljoprivrednik ženu, kao i uvjerenje da žena koja plete posljednji snop, sljedeći godurodit dijete ili osobu koja ima prinosili snop, u bliskoj budućnosti će se oženiti ili udati."(Prijevod MK Ryklin).

U Rusiji zadržala neke nekomprimirani uši na terenu, povezujući ih s trakom "brada Belesa" (Veles) - zaštitnik poljoprivrede.ovaj ritual "ako" Budućnost žetve na polju. U sjevernoj i zapadnoj Europi od zadnjeg snop izgotovlyalipletenye lutke i druge obrte. Snopove pažljivo pohranjene su do sljedeće proljeće, a koristi se vmagicheskih rituale Sainkho Namtchylak žetve tijekom proljetne sjetve.

U danima žetvena svečanost farmeri i rančeri sklopiti ugovor za trgovinu iskotom proizvodnja povrća za cijelu godinu. A sada, na prvu nedjelju kolovoz u mnogim europskim zemljama prohodyatfermerskie sajmove, koja imaju životinje, trgovina poljoprivrednih proizvoda i tradicionalnih obrta, kao i razvlekayutsyai igrati igre.

filozofski smisao žetvena svečanost Bilo je da se podsjeti životnog ciklusa smrti i kraja, jer je misao približava hladno, "mrtav" sezona posjetite nas u ovom trenutku sve više i više. Smrt u starom-nužnosti kao uvjeta za oživljavanje svih živih bića i početak novog života (slavenski Maya Zlatokosa umire odžetva, ponovno rasti u proljeće sljedeće godine). Što se tiče duhovnosti, mozhnozadumatsya o tome u ovom trenutku "žetva" vrijedne ideje, misli, planova, iskustava i zanimljivih ljudi ili skupo, mi"odrastao" tijekom protekle godine i što želimo sačuvati za budućnost.

Spas meda, jabuka i posteljina

Zanimljiva priča o tri Spasov ("spasitelji"), slavi pravoslavni Rusi u kolovoz.Iako su datumi za Spasov Crkva je dugo bila sadržana kršćanin praznici,ljudi još uvijek ih se njihovi bivši poganskim imena. med Toplice, novomustilyu pasti 14. kolovoza, slavi 1 kolovoz. Od toga datuma počeo da trim stanicu, pohvalivši i blagodarnostiza prikupljeni med, zaslužan ne samo zdravlje, ali i zaštitna svojstva. Pripremljeni meda poslastice (torte, situ i Surya) i počinje berbu bobica za zimu (med je korišten umjesto šećera).

nakon gozba, koji je proslavio 6-7 kolovoz (19. kolovoza New Style), mogao imati, prikupljati i pohranjivati ​​za buduće korištenje jabuke i jabuke na veliki blagdan je ponuđeno da pokušate raznyeyastva jabuke.

U danima običan Spasitelj(29 kolovoz novi stil, 16-17 kolovoz - stara) organizirao sajam, koji se prodao krpom.