Roslin u zhittі ukraїntsіv aspekt іstorichny

Video: Zagalnoosvіtnі

U Ukraїnі zdavna vvazhayut vrbe sam Kalina sveta: "Bez Verbier og Kalina glupi Ukrajini", Zvichay svyatiti vrba CCB zapozicheny hristiyanskoyu relіgієyu našeg astralnog kulta predkіv. Verba simvolіzuє Praderevo Zhittya tako jako, Yak Chumatsky način. Nedaremno Verbier zavzhdi posađeno obabіch shlyahіv za kosmogonіchnimi uyavlennyami ljudi naše galaksije Je klip utvorennya Vsesvіtu - kosmіchnogo obale oceana. Obred hloskannya Verbier oznachaє poєdnannya Lyudin Svemira, Sealy mozhlivіst vіdnovlennya ja zdorov`ya. Tse LUV zvichay blizky za zmіstom da zanurennya svečanosti u svyaschennі Bodi Bug u Ukraїnі I Ganges u Іndії. Okrіm vrba, zasađena u vapno Ukraїnі takozh, scho prisvyachuvalasya materі-Vodі hrasta simvolіzuvav Perun og Sonce, breza prisvyachuvalasya Ladі, javor - Dijeli putem.

Kalina takozh simvolіzuvala sveta Kolyada, Rіzdva svitu. Naruga nad njom vkrivala Osobu srama, tako jako, jak ubivstvo Lelekov. Bilja Hati zavzhdi posađeno Viburnum, bobice vzimku її staviti mіzh žustro. Dosі іsnuє povіr`ya: Yakscho virіzati sopіlku od Kalina je sіm`ї z`yavitsya prodovzhuvach stari - sin. Kalinov čaj - naykraschі Liky OD odmarati. Vazhliva uloga nalezhit kalinі u rіznih obredi, posebno na vesіllі (ozdoblyuvali vesіlne gіltse). O neї dionica bezlіch pіsen, prikazok: "Divite Kalina, ako tsvіte i ditinoyu, ako rast", "Dіvchina, jak Viburnum" toscho.

Shanuvannya drvo Bere svіy uho sivoї davnini, ako nashі preci obožavati drveće, Yak bogove. Os jak u Apokrifi opisuvalosya Wood Zhittya: "A usred raj stablo životinja єzhe єst bogu, ja priblizhaєtsya vrh stabla na nebu. Drvo je u požaru zlatovidno krasotі- vono pokrivast vіtvyam sve raju, іmієt istim lišće sa stabala vsіh sam fetus previše. Іskhodit daleko slatki miris (pahoschі) i njen tok iz korijena i meda mlijeka od 12 іstochnikov" (O. Afanas'ev).

Zhittya stablo - jedan od nayposhirenіshih motivіv nacionalni Mistetstvo, posebno na vishitih ručnika. Do prihvaćanja hristiyanstva Bulo bagato svetog gaїv, KUDI otišao poklonіnnya Bogove prirodi- svyaschennі tamo rasla stabla, stajala idol vіdbuvalisya folklornim festivalima. U Kiєvі vіdomo kіlka takve gaїv. Na Dumka Єvgena Anichkova Taqiy gai CCB mіstsі Kiєvo-Pecherskoї lovorike. Sveto gaєm CCB takozh Shulyavsky Guy berezі rіchki Libedі, YAKY PID sat gromadyanskoї vіyni CCB virubany. Hoch prorez u Gone stolіttі Shulyavsky gai ("kadet gaj" -. Hosting Projekt OD kadetskogo kućište zbudovanogo 1857 p) LUV ulyublenim mіstsem vіdpochinku Kiyan.

U Ukraїnі podekudi og dosі zbereglisya zvichaї "zalyakuvannya" nerodyuchih drveće, SSMSC, vіrogіdno, Je peredhristiyanskimi, gliboko folk. Na Veliki Vechir abo na Novom Godina Gospodar іde vrt іz saucier sam pogrozhuє nerodyuchomu stablo scho zrubaє, sljedeći Yakscho stijena nije vono kao što su: "Jak roditimesh ne, onda ja zrubayu u pіch umetayu i popіl na vіter porozpuskayu" (Pisanje B. Grіnchsnko koncerna Svoge djed).

Zvichay shanuvati svyaschennі stablo mіtsno uvіyshov da mentalnostі ukraїntsіv. Tree, novaca se sudivsya Dovgy vіk, staє sveta. Dakle, na Rіvenschinі Je hrasta, Novac li blizko 1300 rokіv. Tse naystarіshe stablo Ukraїnі. Takozh vvazhayut sveto drvo yakimi pov`yazanі іstorichnі postatі toj legendi. U s. hrast rast Gornja Khortitsa, PID Yakim vіdpochivali Bogdan Hmelnickij Taras Ševčenko, Іllya Rєpіn, Mykola Lisenko. Tsomu dubovі 800 rokіv. U narodovіr`ї vvazhavsya hrasta Perun, ninі Yogo shanuyut za mіtsnіst, ljepote dovgovіchnіst. "Mіtsny, jak hrast" - Čini se da su jaki pro cholovіka. Dubovі žrtvovali svinje, a sada mogu pochuti prikazku: "Hrast - je stablo dobro da fetus Yogo svinje Godyaev", Svinjski lishilasya zhertovnoyu їzheyu na Rіzdvo protiv samіy tvarinі dіstalosya negativno zabarvlennya, її Pocha vvazhati nečist diyavolskoyu. PID vplivom tserkovnoї lіteraturi sat zmіnyuvalosya reprezentacije na bagatoh Roslyn, tvarin ja yavisch, superechlivim nije pratila i іnodі og nezrozumіlim.

Dakle, vrba, jak odvіchno shanuvalasya u Ukraїnі, jak zapishalasya u obryadі Verbnoї nedіlі, rannіmi hristiyanami vvazhalasya nečist. Trešnja vikoristovuvalasya u Novorіchnіy obryadovostі zadovgo dovođenja Petera sam zvichayu staviti Jalinka, її vikopuvali voseni sam stavio u dіzhku zemljišta iz hatі de Won stajao pred Novu stijene. Za Tim, Yak uzgajaju trešnje, peredbachali svoj udio: Yakscho na nova rock Won zatsvіtala, TSE LUV dobar znak. Cherry prisvyachuvalasya nayvischim Bogovi narodovіr`ya (sama Novom godina - sveta Praboga Svarog). Osim logіchno Buda vvazhati naslova višnje prikmetnikom (w. Rіd OD vishnіy). A u stvari, scho Bog dohristiyanskіy vіrі vvazhavsya vishnіm ne Mauger Buti sumnіvu, oskіlki Cerkva zapozichila termіnologіyu, jak іsnuvala zadovgo od prihvaćanja hristiyanstva Boga, molitve, grіh žrtve spovіd, hram, raja, pakla, soul, vіnchannya tom ín , Dakle, čin, naslovi trešnja slіd rozumіti Jak "Božansko stablo", Kuća u trešnje sadochke - odvіchne zamiluvannya ukrajins'koho ljudi. Osvojio ospіvana bagatma pismennikami. Osim Shevcenko "Sadok Cherry colo Hati" postaje simbol Ukrajine, rіdnim, blizkim način. Yabluniv vіdoma u Ukraїnі ne manje. W nezapam`yatnih chasіv u divljem stanі Won Bula širi na vsіy Ukraїnі. Yabluko postao simbol Kohannya ja rodyuchostі. Pogotovo o plodyuchіst yablunі znam vzhe tripіltsі, ako zobrazhali Nasinnya yablunі na svoєmu posudі. Vzhe za chasіv Kiїvskoї Rusі Bulo vіdomo kіlka retseptіv zberіgannya Yabluko vzimku, sushіnnya, kiseli kupus, prigotuvannya solodoschіv.

O plodyuchіst yablunі Mauger svіdchiti Taqiy stvari: selі Andrіїvtsі Sumschinі na 150-rіchna Yabluniv Korenevo vіdrostkami ja nasіnnyam svoїh plodіv iznjedrio tsіly Yablunevyi Guy Area pіvgektara. Lіsovimi Yabluko vole lasuvati vedmіd, da vіrili scho naykrascha Yabluniv jedan na jaka vіn stavljajući svoje poznachku: ulyublene stablo vedmіd dryapaє kіgtyami. Isto takі stablo vіdshukuvali navіt Dyki svinje stezhachi za Vedmed, ja vіdbirayuchi im natrushenі voće. Dyki Yabluko ljudi vikoristovuvali jak hrana domashnoї mršavost.

Yablunі og grushі shanuvali usjeka u antichnі chasi, pisati o TSE mozhna znati davnіh lіtopisah jaka u Gretsії, Rimі, pa sam u Kiїvskіy Rusі. O lіkuvannya voće grushі vіdomo Bulo prereže u drevnoj Shumerі. Ukraїntsі od suhe kruške kuhane Yabluko ja uzvar, YAKY LUV takozh sam ritual napoєm, napriklad na Rіzdvo.

Ninі ukraїnskimi selektsіonerami vivedeno Cheema sortіv voćke, pored chislі og kruške. Naybіlsh nezvichaynoyu Je kruške pysanka, rast jak u Makarіvskomu rayonі na Kiїvschinі. її plodovi trud origіnalne zabarvlennya, slično pysanka, rozmalovanu Cervone, GREEN ST zhovto Smuga.

Jasen - cholovіche stablo Aje od Yogo Dereviny robili ozbroєnnya voїnіv prorez za skіfskoї Dobie. Ash vvazhavsya simbol vіyni: Yakscho vorogovі prisilali gіlku pepela tse značilo klip vіyni abo Poperedjennia. Hoca ja vikoristovuvali drvo jasena u pobutovih tsіlyah za vigotovlennya jela, nosila, kolisok, meblіv i takozh u sudnobuduvannі. Javor naybіlshe vikoristovuvavsya na vigotovlennya muzichnih іnstrumentіv: sopіlok, guslіv, violine. U Karpatima palyanitsі vipіkali na javorov list u vrtovima i pіch na klenovіy lopatі. Yavіr (rіznovid javor) u simbol Ukraїnі vvazhaєtsya smutku, Yogo ići na mogilі utisnutim u Kozak rozluchenih zakohanih: "Rasuti preko Kozak yavіr da Yaling iu glavama dіvchini - Crvena Kalina",

Krіm Kalina u Ukraїnі široko vikoristovuvali gorobinu, jak takozh dobio chervonі bobice sam Dovgy zberіgaєtsya na derevі, vablyachi zamisliti ptahіv. Za kіlkіstyu gorobini mogao peredbachiti, yakoyu Buda zima: Yakscho yagіd Bulo bagato hammered holodnoї snіzhnoї Zimmi. Gorobinu znao prerezao skіfi. Vergіlіy napisao scho skіfi Dovgy Zimove Vechory pili napіy od gorobini. Sposіb prigotuvannya vino gorobini ja med prije nego što dođu do našeg dnіv. Kvity gorobini zdavna dodavali na čaj TSE ošamario Yomou uživati ​​Migdal. Gorobina takozh vikoristovuvalas u bagatoh obredi. Jak Ward її zasađena bilja Hati na Kupayla gіlochki gorobini chіplyali na kozhnі dverі, stanovnici uberegtisya OD zlih duhіv da hvorob.

Teren vіdomy u Ukraїnі nadu DVI tisyachі rokіv. Vіn Da jedan іz prarodichіv sadovoї Šljive: vzhe na klip nashoї Med, skhrestivshi trn Alice, nashі predaka viroschuvali šljive. Zavdyaki svoїm trnje trn zdobuv sobі slava dobro zahisnika sadib u davninu - na sud, obsadzhenogo trnje, ne mіg probratisya nіyaky divlje zvіr. Pіznіshe čelika vvazhati scho trn zahischaє OD nechistoї Sealy. Tacke praktičnost vrijednosti tsogo nevisokogo stabala. To Je razrez og duzhe tsіkava legendi. Jedan od porіd Terni - diptih - otrimala naslova "neopalimoї grm", U perekladі od tserkovnoslov`yanskoї grma oznachaє "Kusch", Tsey Ternovoy Kusch vidіlyaє svoєrіdnі efіrnі kladiti SSMSC mozhut gorіti protiv samoї ROSLYN Vogon ne torkaєtsya. Otzhe, tsya divovizhna vlastivіst nije mogao proći nepomіchenoyu povz uwagi našu predkіv: vvazhalosya scho s neopalimoї Bush vihodit Bog stanovnici Prikaži іstinu ljudi. Pіznіshe tsya legenda uvіyshla u Bіblіyu de rozpovіdaєtsya scho Vpershe Boga otkrivajući Moyse od neopalimoї grma. U Ukraїnі Burning Bush slika pov`yazany Boginі-Materі i prihvaćanja hristiyanstva - Dіvi Marії- slike neznischennoї kvіtki Zhittya Got yazichnitske korіnnya.

Breza zavdyaki svoїy bіlіy korі postala je simbol čistoće, dіvochoї nіzhnostі. Osvojio takozh vvazhalasya amajlija OD zlih duhіv, da її često sadi bilja Hati, stanovnici miluvala drago ja zahischala sadibu. Naširoko vikoristovuvalas breza kore - breza kore - za "breza kore", Na nіy u Čileu pisati uchnі na nіy napisao Liszta, rіznі timchasovogo vrijednosti pobutovі snimanja. Otzhe u chasi, ako Papir CCB zanadto skupo ja vikoristovuvavsya za knizhok, pobutuvalo je berestі. Za Tsikh slova lajati znіmali tako poshkoditi stanovnici nisu sama stabla, Aje georeferenciranja de CCU znyaty tanke ospice lopta trud vlastivіst naroschuvati nova kora.

Narodoznavstvo: Kvity ja trava

Roslyn služio lyudinі prerezati na dalekі chasi, vіddalenі nas kіlka tisyacholіt koncerna. Lіkuvalnі vlastivostі kvіtіv, bilje, plodіv znam skіfskі lіkarі. Protiv ymovіrno, smrad prodovzhuvali traditsії znaharіv bіlsh rannoї Dobie. Kvity vikoristovuvali ne tіlki praktičnosti metoyu, ale th zadlya slave, da yakoї zdavna Boule nebayduzhimi u Ukraїnі. Oni scho Kvity zobrazhalisya o temama povsyakdennogo vzhitku, Mauger Buti perekonlivim dokaz scho krasivі ROSLYN viroschuvali na svoїh sadibah razrez nashі davnі pretke. Otozh, Kvity - boja Zhittya.

Video: Zhittєdayna proholoda za agrobіznesu: USAID pruža svjež atmosferu za AgBusiness

Kvitnik CCB neodmіnnoyu Chastain sadibi ukrajins'koho seljak, vіn prikrashav perevazhno prichіlok Hati ja naychastіshe vihodiv na vulitsyu. Іnodі kvіtniki obgorodzhuvali Parcani je mala, a drugi samo obsadzhuvali ryadochkom kvіtіv chi nizkoroslih kuschіv. Takі minuta kvіtniki na vrijeme prikrashayut Hati ukraїntsіv u selima balkon meshkantsіv Mista.

SSMSC Well Kvity naybіlshe polyublyayut u Ukraїnі? Cheema legende pіsen, perekazіv zberegla pam`yat ljudi oko Tsikh odvіchnih suputnikіv Lyudin, SSMSC široko zastosovuvali obredi u pobutі, chi jaka samo u boji, scho miluє oči, zabavljati dušu.

Chi nije naybіlsh poshirenoyu sam ulyublenoyu u Ukraїnі zdavna vvazhali lice Rozheve, abo sljez. Priyshla nam sljeza s Pіvdennoї Azії de її smo znali prerezati starodavnі Pelasgians. Tsya Roslin šire takozh na vsomu Seredzemnomor`yu sam dobio nadu pіvtori tisyachі vidіv. Visokі proizlazi gusto vkritі yaskravimi nіzhnimi kvіtkami da velike lapatimi listova, dnevni stіnoyu zakrivayut mayzhe dermalno sіlsku kolibu. Bezlіch vіdtіnkіv: od bіlogo, Rozheve da Cervone d grimizno, stvoryuє divovizhnu Veselka Navkolo oselі. Hosting Projekt sljez - latinskogo pohodzhennya. U bagatoh kraїnah Seredzemnomor`ya, na Balkanu, Maloї Azії tsya Hosting Projekt dosі іsnuє sama u takіy formі. Hosting Project šalicu - pіznіshogo pohodzhennya, vіrogіdno, zapozichena od nіmetskoї MTIE. U Ukraїnі Qiu kvіtku nazivayut razrez sve do oblika plodіv, slično kalachі. Malvy u Ukraїnі rostut ja u divljem stanі u lіsah, lіsosmugah na uzbіchchyah dorіg. Pong trud bіly abo blіdo-Rozheve kolіr, іnodі vikoristovuyutsya jak kormovі Roslyn. Vіdvarom dikoї Malvy lіkuyut bronhіti, kashlі, roblyat losione. W KULTURNI hollyhocks tamno koloru robili prirodnі barvniki.

Mayzhe bilja kozhnoї Hati zavzhdi znahodilosya Lokacija ja za smrdljivih yaskravih chornobrivtsіv, zhovtogaryachih nagіdok, Chervona Ruthie, barvіnku og ljupčac, m`yati ja matіoli. Ne perelіchiti ninі vsіh naslovi kvіtіv, SSMSC prikrashayut Zhittya Suchasnyj ukraїntsya, vivedeno bagato novih sortіv Roslyn, SSMSC uvіyshli u pobut ja zvichaї ljudi. Prote magіchnu sila napora Ti, znan zdavna korijen u narodі jaka svyaschennі Roslyn. Tako vvazhaєtsya scho Chervona Ruta, barvіnok ja ljupčac ukrcaj dіvchata, stanovnici Buti zavzhdi Cohanim ja Bazhanov i moloditsі - stanovnici je pregledan mіtsnoyu domovinu. Pіvniki oberіgayut OD nechistoї Seeley, više Piven (od yakogo kao Hosting kvіtki Project) zavzhdi vistupaє ryatіvnikom - od Yogo spіvu znikaє svaki prekršaj.

U isto talismana Je maka. Yogo nasіnnyam, osvyachenim na svetu Macovei, obsipayut sadibu, ljudi i mršavosti. Mack vvazhaєtsya Dobrodošli lіkarskim zasobom OD Bezsonov, virazki shlunku. Traditsіynі korzhі od maka Ljubljana usі. Prote ne ninі često vdaєtsya virostiti Qiu korisnu Roslyn, Jak bula zdavna traditsіynoyu za ukraїntsіv nije često th znaydesh bulochok chi pechiva od maka. pa je pozvao da dođe "Borotba od narkomanієyu" To je izazvalo Povny vinischennya Maca gradove I u kvіtnikah. Hoca th Kazhe Narodna mudrіst- "Sіm lіt mak nije rodila, a glad neće Bulo"Protiv Škoda, scho znikaє dugogodišnji traditsіya. Mack vplіtayut u vіnochki dіvchata, vishivayut na majice je ručnike.

I od toga Budyakov kropiva zavzhdi vvazhalisya skhovischem nechistoї Sealy, Hoèi vіdomі lіkuvalnі vlastivostі Budyakov u vipadku zahvoryuvannya pechіnki i kropivi - shlunku. Kropivu vzhivayut takozh jak sam krovospinny vіtamіnny zasіb.

Yak čari vikoristovuvalisya takozh INSHI ROSLYN. Vіdomo scho OD sirene drljače polinom chasnikom i upirіv spalyuvali na trnovitom vognі.

Duzhe davnіm zvichaєm ukraїntsіv Je obilježavanje ryastu navesnі scho oznachaє prosieves u Boga Zhyttia ja zdorov`ya. U Ukraїnі blizko sedam vidіv tsієї ROSLYN nayposhirenіshim pivo, Mabuchi, Da jednom scho dobio latinsku naslova Scilla bifolia. Ukraїnska Naukova Hosting Project ryastu prolіska dvolista: TSE dvolista Roslin s shestipelyustkovimi Blakytny kvіtkami, zіbranimi u kitichki. U korenі ryast Got tsibulinku. Za traditsієyu, ako Vpershe navesnі pobachish ryast zahtijevaju zіrvati Yogo, baciti PID stopala potoptati, primovlyayuchi: "Gaze, gaze ryast, Bog će dati zdorov`ya", ABO "Gaze, gaze ryast, neka Bože, dіzhdati na toptati godine!"

Magіchnimi funktsіyami ljudi nadіlyav majčina dušica - ukraїnske "єvshan-zіllya", Za ukraїntsya Sama tsya Roslin Je simbol Batkivshchyna. її uzeo od njega, vіd`їzhdzhayuchi na Chuzhinov, Jak oko zgadku rіdny ruba. Timijan CCB odnієyu bilja, SSMSC zastosovuvalisya u bogosluzhіnnі prorez za tripіlskoї Dobie. Zbereglisya pronašao arheolozi naydavnіshі keramіchnі kurilnitsі, SSMSC Boule prototip kadionicu od yakimi na rannіh Etap borio hristiyanskі svećenika. Zgoda Cerkva zmushena Bula viznati Tsey obred ja priynyala yazichnitske kadionicu za Svoge liturgijskog obreda. Trava chebretsa dobio Nadzvychaina sytuatsia aromata miris YAKY zdatna zberіgati Dovgiy sat navіt visushena, osvojene na spalyuvannі daє nіzhnі pahoschі stepu. Podekudi u Ukraїnі dosі PID sat bogoslužja vikoristovuyut pіdkuryuvannya timijan ja vvazhayut scho tse zabezpechit Dobrobut rodinі. U regijama Ukrajine skhіdnih timijan razrez nazivayut "bogoroditskoyu trava",

Tsіkavo scho deyakі naslovi Roslyn medvjed Pevnyi іnformatsіyu o etnіchnі naslovi narodіv, kotrі naseljeno našu zemlju u rіznі chasi. Dakle, napriklad, vvazhayut scho Hosting Projekt kvіtki Chemerko pov`yazana od davnіm ljudi kіmmerіytsіv (tako ja Yak stanovništva punktіv naslova na Chemer-, Zhemer-). Tradicionalna medicina vikoristovuє korіnnya tsієї Roslyn jak protype-razitny zasіb, oskіlki tse duzhe otruyna trava. U stepama Ukrajine zustrіchayutsya takozh nevelikі kuschiki od zhovto kvіtochkami PID naslova drіk skіfsky. U Priazov`ї rast takozh belevalіya sarmatska - prekrasne kvіtka od fіoletovo ljubičasta dzvonikami na Dovgy sutsvіttі u viglyadі kititsі.

O Tatari perebuvannya u Ukraїnі govoriti aїr, YAKY proreza nazivayut "tatarskim zіllyam", Za perekazami Tatari uzeti sebi IU Roslin stanovnici perevіriti, chi mozhna Piti rіchki vode: Yakscho korіnnya, vkinute rіchku y, ja prorostaє daє Kvity, voda je čista. Osim og rasta aїr perevazhno u rіchkah tog jezera. Vіn Je tsіlyuschim zasobom proti vipadannya kosa polіpshuє apetit, dobio duzhe priєmny miris. Za lіkuvannya vikoristovuyut perevazhno korіnnya tsієї Roslyn.

Magіchnimi yakostyami nadіliv ljudi valerіanu, Jak bula u starodavnі chasi vіdoma PID naslova odolyan, abo prevladavanje-trave. Її navіt viroschuvali u kvіtnikah, stanovnici uberegti svіy Dim ja sіm`yu OD usyakoї napastі. Vvazhayut takozh, scho valerіana ryatuє OD "torba", Oskіlki Je zaspokіylivim zasobom.

Ljudi su znali scho kožni zіllya Got svіy h sam naybіlshu snaga za lіkuvannya. U Ukraїnі tsіlyuschі travi zbirali perevazhno na svetu Kupayla, Ale u deyakih regіonah Purshia zbіr pochinavsya prerezao ranіshe: Sereda TSE na sirena tizhnі (na Trіytsyu).

Zbirali takozh trava sjeme na Golden (Simon Zilota), jak vіdznachalosya 10 Travnia. Semen vvazhaєtsya zaštitnika Roslyn i davnіshі chasi sveta nazivalosya Zіlnik. Vіdbuvalosya obred škropljenje bilja hmіlnim napoєm, perevazhno meda. Prije Skhid Sontsya virushali zbirati tsіlyusche zіllya.

Tsіlyuschimi vvazhalisya og trave, yakimi vstelyali pіdlogu na Trіytsyu. їh zbirali i zberіgali za lіkuvannya. Kupalsky zbіr bilje pochinavsya prorez s nochi 23-24 chervnya. Zіllyu, zіbranomu Tsey sat pripisuvali naybіlsh magіchnі vlastivostі - vono lіkuvalo OD usіh hvorob. U Qiu Nich Got roztsvіsti Perunova kvіt - tsvіt paporotі, YAKY vkazuє de zahovanі Skarby. Zbereglisya takozh perekazi RPPOs pro-trava (abo Kliun-trava), jak vіdkrivaє OAO Sve brave її takozh treba shukati na Kupayla.

Sljede bilja zbіr pochinavsya na Macovei (1 serpnya). U Tsei dana zbirali perevazhno gorodnі Roslyn, SSMSC viroschuvali bilja Hati: mak, Sonyashnyk, Morkvy, krіp, ljupčac, m`yatu, rue. Na Toplice (6) serpnya zbirali fetalni minuta povrće, sakupljene u zimi, osuši konservuvali toscho. Kožni Roslin tіsno pov`yazana od Sonce, Mіsyatsem, Zodіakom. OAO Svi planeti muče svoї Roslyn, SSMSC prisvyachenі tizhnya dana. Sonyachna dan - nedіlya, mіsyachny - ponedіlok ja itd (Div. Tema "Astronomіchnі Znannya da nacionalni kalendar"). Roslyn Sontsya krugloї Oblik: maslačak, nagіdki, Sonyashnyk, rum`yanok, pervotsvіt da ín. Roslyn Mіsyatsya: lіleya, bіle latattya, Dinh, ogіrki, Kavun, Garbuz (za oblik kvіtok), vrba i breza. Mars (vіvtorok) prisvyachenі OAO Sve povzuchі Roslin: grašak, kvasolya, hmіl, lonok toscho. Takozh deyakі kolyuchі da pekuchі Roslin: papar, chasnik, kropiva, aґrus, yalіvets. Merkurіyu (Sereda) prisvyachuyutsya: chornitsya, počeci lіkarska, Nasinnya trputac da ín. Yupіteru (četiri) - Roslyn velikі od širokolistna hrast, lopuh- i takozh derevіy, kmin, korіandr, krіp, elderberries. Venerі (p`yatnitsya) - prisvyachuyutsya Bili chervonі, lіlovі Kvity: lavanda, fіalka, shavlіya, Buzok, jasmina, trešnja, šljiva, malina, ozhina. Roslyn Saturn (Subota) - bor, Yalina, pіhta, Arborvitae, čempres, Yalina, Fern, Veres, Pauline (doslіdzhennya Marії Gritsay).

Zbirannya Roslyn zdavna pochinalosya da Skhid Sontsya, "Pokus rosa bez pada"Bo todі zіllya vtrachaє svoї lіkuvalnі vlastivostі. Na Polіssі vvazhalosya scho zbіr bilja kriv vіdbuvatisya u pershіy polovinі dana (do '12), pokus "pribuvaє dan, stanovnici sila pribuvala", Іnodі (Jak na Kupale) pochinali zbirannya bilje noću. Isto Vnochi trava vbirayut bіlshe vologi og korisnih rechovin, vodnochase vivodyachi izjava shkіdlivі elementi, tobto samoochischayutsya. Naykraschim mіstsem Zborov tsіlyuschih bilje zavzhdi vvazhalisya vіdlyudnі georeferenciranja, "de ne chuti glas pіvnya",

Za kozhnoї hvorobi CCB svіy sat zbirannya lіkіv. Yakscho Roslyn zastosovuvalis za zmіtsnennya organіzmu, pіdvischennya rіvnya gemoglobіnu, zbіlshennya crowbars do "Sealy" - slіd zbirati na mladog leda, "zrostalo stanovnika, jaka mіsyats", Pa ako slіd pozbutisya virazki, shkіrnih hvorob, bradavice toscho - travu na zbirati Povny mіsyats Otkup іtime recesije na zmenshennya. Zi Zborov tsіlyuschogo zіllya pov`yazanі duzhe davnі zvichaї scho nosio ritualni karakter. Zemlі treba dyakuvati za podarovanі Liky. Dodatak na klip Zborov PID Purshia Kusch chi pagіnets Roslyn staviti hlіb-sіl abo kopіyku. U Karpatima, oko Tse činiti: "Ne banuy, zemlitsy scho kite cha ogoljena, MI na cha, zemlitsy, staviti hlіba", Roslyn zbirali obov`yazkovo pomivshis i vdyagnuvshis čistog košulje. Prije zbirannyam obov`yazkovo molilisya ja pitao u Božjim stanovnika zіbrane zіllya Bulo pomіchnim OD usіlyakih nedugіv. U Zolotonіskomu povіtі na Poltavschinі HBK zvichay zbirati zіllya rozdyagnutim, "Bo jak narveshsya u odezhі, ne Bude OD pomagati usyakoї hvorobi",

Prije naši preživjeli dnіv deyakі yazichnitskі molitve nabrojano prije scho lіkuvannyam. Ovdje Je zvernennya silama prirode, na nebeskom svіtil, PROKHANOV dopomogti. Dakle, napriklad na Zhitomirschinі bilježi takve molitve. "Jasna Sonitchka іdesh minuta kroz uves svєt ne boїshsya minute lekcije i pristrіtu, stanovnici ne boyalasya (іm`ya). Іde Jasnij mjesec kroz uves ne svєt boїtsya se ne vrocks ne ne perelyaku pristrіtu ne pristretischa, tako da stanovnici (іm`ya) nije bojao. Jasne Zorya, іdesh minuta kroz uves ne svєt boїshsya ti ne vrocks ne ne perelyaku pristrіtu ne pristretischa, pa stanovnici (іm`ya) nije bojao ni zaspanogo ne podumanogo ne cholovіchogo ne zhіnochogo ne ne parubochogo vrtić nije dіvochogo. P`yatonka - matonka, Stand u naramenicama", Taku molitva-zamovlyannya povtoryuvali trichі prije klip lіkuvannya, vikachuvannya perelyaku toscho.

Flora: simvolіchne th pragmatičan

Roslyn Svjetsko zhittєvo neobhіdny lyudinі. Protyagom tisyacholіt bagato Roslyn vikoristovuyutsya u nayrіznomanіtnіshih područja stavlja gospodarskoї dіyalnostі, JE nezamіnnimi proizvoda harchuvannya, tsіlyuschimi ozdorovchimi zasobami.

Redoslijed u utilіtarnoyu funktsієyu Roslyn Ziman znamenkastim Položaj u širok kompleksі traditsіynih vіruvan, zvichaїv ja zabobonіv. Ja obred povіr`ya, pov`yazanі stabala, trava, zіllyam ja kvіtami wafting vіdgomіn yazichnitskih uyavlen našu predkіv o navkolishnyu prirode jaka sam bazuyutsya za pravi, tako da sam na uyavnih vlastivostyah Roslyn. W koji su odobreni hristiyanstva tsі vlastivostі nerіdko zakrіplyuvalisya obred osvyachennya u tserkvі.

Obryadovі dії, pov`yazanі od roslinnіstyu, vіdіgravali vazhlivu ulogu u kalendar svetaca. Tsі obredi Mali zabezpechiti lyudinі zdorov`ya, zmіtsniti Dobrobut sіm`ї, posiliti plodyuchіst zemlі og mršavost, vberegti OD Gospodarstwa nechistoї Sealy. Pogotovo Lokacija Ziman Roslyn likovi u sіmeynih obreda. Zhodne Vjenčanje Glazba na Ukraїnі nije bez barvіnku sam Kalina yakimi prikrashali korovay da vіnok molodoї.

Roslinnі motivira da se formira široka predstavlenі ja u ukraїnskomu folklorі. Mayzhe pristup u svim žanrovima usnoї slovesnostі ROSLYN simvolіka Da jedan іz vazhlivih virazhalnih zasobіv.

Barvіnok - vіchnozelena trav`yanista Roslin ostavlja yakoї zberіgaє Zeleny kolіr navіt PID snіgom. Zhivuchіst ja vitrivalіst B., ljepota Yogo tsvіtu ospіvanі u bagatoh narodne pіsnyah. U ukraїnskomu folklorі Tse simbol molodostі, Kohannya da shlyubu.

Vіnkom tkani іz B. prikrashali glavu molodoї na vesіllі. Na Boykіvschinі zbirannya B. za vesіlnogo vіnka suprovodzhuvalosya ritualnog pіsnyami sam spetsіalnimi obreda SSMSC Mali zabezpechiti mladi schaslive podruzhnє Zhittya. Kalina vrijeme bobica, kukova kukuruza, različka B. prikrashali vesіlne stablo - gіltse, vikoristovuvali u іnshih vesіlnih rituala.

Različka u suhom viglyadі trud stіyky jak miris zavdyaki chomu tsya Roslin dіstala širi ritual zastosuvannya. Kvity V. staviti za іkoni dan Chesney Chrest (14 Veresnya umjetnosti. Umjetnost.) Prikrashali Krestom ih u crkvama.

Tsіlyuschі vlastivostі V. vіdomі zdavna. Na Volinі їh vikoristovuvali jak lіkuvalny zasіb na visokіy temperaturі, OD zapoyu th perepoyu- ih robili fonta za dіtey na bagatoh hvorobah, zokrema zhovtyanitsі- osvyachenimi na Spasitelja (6 serpnya za stil) V. obkuryuvali bolesti. Vіnki od osvyachenih V. odyagali na glavi umro dіvchatam, tsі Pa Kvity staviti u Troon.

U narodnіy poezії V. Je svyatostі simbol, čistoće, priyaznostі. Ja smrad zgaduyutsya u kupalskih pіsnyah:
Da kao Bog, troє zіllyachok:
Pershe zіllyachko barvіnochok,
Ostalo zіllyachko lyubistochok,
Tretє zіllyachko vasilochok.
Barvіnochok - za dіvochok,
Lyubistochok - za lyuboschіv,
Vasilochok - za miris.

Verba, opoetizovana ljudi jednom іz Kalina i topola, ne vipadkovo zaradio na Taku Shan. Virostayuchi bilja rіchok, stavkіv, prirodni Jerel, Je Won Niby poznachkoyu VOD na zemlі. Krynica zavzhdi od Namangan kopatsya PID. P: De srіblіє verbitsya, postoji zdrava Vodice. I naspravdі, B. Bula Chudova prirodni fіltrom usіlyakih domіshok scho mіstilisya u vodama. Vrba loza traditsіyno vikoristovuvali Ustanova za turluchnih budіvel, ograđeno, za vigotovlennya meblіv, koshikіv da іnshih uzhitkovih rechey- od verbovoї Dereviny zdavna robili muzichnі іnstrumenti.

B. vіdіgravala th vazhlivu rituala i svečana ulogu. Za Narodne uyavlennyami, gіlochki V. posvyachenі u tserkvі u zaustavljenom nedіlyu prije Velikodnaya - Palm nedіlyu, nabuvali magіchnih vlastivostey. Osvyachenu V. donio Dim ja vdaryali joj chlenіv sіm`ї, naychastіshe dіtey, primovlyayuchi: Biti velik, jak vrba, i zdravlje, voda jak i Bhagat, jak zemlja. Viganyayuchi Vpershe mršavost na lіtne pasovische, її obov`yazkovo vdaryali V. stanovnici uberegti OD hvorobi da іnshih nesreće.

Osvyachena V. zberіgalasya u hatі prvi široko zastosovuvalasya jak Yak Chi lіkuvalny zasіb skrbnika. Na Hersonschinі prvo stavi u vodu, okupan yakіy bolan ditinu na Harkіvschinі zapalyuvali gіlochku V. ja obkuryuvali joj bolan na lihomanku.

Pobutuvalo povіr`ya scho u kuću, de V. Da, ne vdarit bliskavka. Vvazhalosya takozh, scho V. perepinyaє način Dim nechistіy silі, pogotovo vіdmam.

U ukraїnskomu folklorі V. - tse poetichny simbol dіvchini abo zamіzhnoї zhіnki. Rozloge, pohilene Verbovoy gіllya naychastіshe asotsіyuєtsya Zi smutkom ja zhalem:
Visoka vrba, vrba Visoka
Puskaє širok list.
Velika ljubav, jake rozluka
Serdenko zrivaє.

Grašak u ukraїnskomu folklorі Je simbol slіz: Slozi, jakova grašak, kotyatsya- od njih pov`yazuvali neschastya, bіdu. Osim toga deyakih područja stavlja hloptsі og pіdlіtki scho smo išli na Novom godinom kolibama bez domіshuvali pne hlіbnih žitarica yakimi posіvali. Molodі zhіnki UNICAL їsti Yogo natsche, Abi nije Bulo gіrkim podruzhnє Zhittya. Ale, nezvazhayuchi na TSE, G. gotuvali povsyakdennі jaka, pa sam ritualnі Jedlo og navіt vikoristovuvali jak skrbnik.

Hrast zdavna koristuєtsya u narodі glibokoyu shanoyu. Sche starodavnі slov`yani vlashtovuvali bilja lіsovih veletnіv obryadovі dіystva, žrtvovani bogovima. U XIX stoljeću. na Zelenі svetoj vlashtovuvali tako naslova integrandu hrast (na Kiїvschinі - Sukhiy hrast). U tsentrі selu i izvan naselja іnodі staviti dovga zherdinu od prikrіplenim zverhu kotača prikrashali її bilje kvіtami, strіchkami, obkopuvali vitak rіvchakom. Dovkola kao "D", vіdbuvalisya іgri scho suprovodzhuvalisya spetsіalnimi pіsnyami. Tsey obred simvolіzuvav rozkvіt prirode, klip lіta.

Ospіvany u narodnim baladama koje pіsnyah D. Je simbol mladog kozak:
Chom hrast nije zelena? -
List Hmara pribila-
Kozak nevesela -
Poletan vrijeme.

Ja Hrast breza porіvnyuyutsya od Kozak je Yogo matіr`yu:
Oh, hrast za breza
Gіllyam pohilivsya,
Kozak svoїy matusentsі
Prije nіg uklonivsya.

U vesіlnih pripovіdkah ja pobazhannyah D. vistupaє simbol Podróżna Zhittya (ću dva dubochki, stanovnici su živjeli u parі, jak draga) mіtsnogo zdorov`ya th dovgolіttya mladi (ja ću Dubi, scho u dіbrovі Be duzhі tom zdorovі). Ako narodzhuvavsya blues, folk Batko za zvichaєm visadzhuvali dva zholudі, ako Donka - visіvali Kalinowo zrna.

Kalina postaє u ukraїnskomu folklorі jedan іz nayulyublenіshih poetichnih obrazіv. Її zavzhdi suprovodzhuє epіtet Chervona scho simvolіzuє zhіnochu ljepota, dіvochu tsnotu. Іz zamiluvannyam pisao o Karlu Taras Ševčenko:
Zatsvіla u dolinі
Crvena Kalina,
Niby zasmіyalas
Dіvchina-ditina.

Redoslijed іz barvіnkom K. široko vikoristovuvalasya u narodnіy obryadovostі, zokrema vesіlnіy: kititsyami K prikrashali vesіlny korovay, Kalinov tsvіtom chi bobice ozdoblyuvali gіltse. Vodnochase skhilena vode K. nagaduє oko smutok I Zhurba:
Chervonaya kalinonka
Na vodi skhililasya Da ...
Tu dіvchina zhurilasya.

Jak i bagato іnshih Roslyn, K. poєdnuє u sobі "Lijepe i korisne" (MT Rilsky). Kalinovі bobice, kora, tsvіt - viprobuvanі Liky u narodnіy meditsinі.

Mak. Naširoko rozpovsyudzhenim Bulo vіruvannya u chudodіynі vlastivostі M. Yak amuleti OD lihodіystva vіdom, upirіv tom іnshih іstot. Posebno je snaga, jak vvazhalosya, MAV polovy M. zrna yakogo samі visipalisya od golіvok - tako vidyuk naslova. Yakscho tako M. obіystya obsipati onda zhoden odmara chi zly zmozhe duh ne ide u Demba, pokus nije zbere ja ne porahuє OAO Sve zernyata. Stanovnici ohoroniti OD vіdmi dіynu kravlje її obsipali M. osvyachenim na Makovіya (1 serpnya za člancima ..) Abo na Spasitelja (6 serpnya) primovlyayuchi: Koli Tsey mak zberesh, todі OD moєї vіdberesh kravljeg mlijeka. Na Volinі, Abi pripiniti suša vkidali u Krynica Pevnyi Količina žitarica svyachenogo M.

M. vikoristovuvali takozh іz lіkuvalnoyu metoyu, perevazhno Yak hipnotici. U folklorі M. Je simbol ludo: Garna dіvka, Yak makіvka- Garnier jak mak gorodnіy.

U pіsnyah makіv tsvіt prirіvnyuєtsya da shvidkoplinnogo lyudskogo Zhittya:
Proyshov miy vіk, Yak makіv tsvіt,
Scho tsvіte dan, a noću legla.

Mozhna zustrіti takozh poetichne porіvnyannya makіvki od matіr`yu - utrka glava:
Da glupi tsvіtu, svіtlіshogo preko makіvku,
Da glupi stari, rіdnіshogo preko matіnku.

M`yata široko vikoristovuєtsya u narodnіy meditsinі, zaymaє Poczesna Položaj u Ljudi pіsnyah da obreda. Її nezmіnny epіtet - Kovrčava. Yak i Kalina, M. Je simbol dіvochoї Ludi th tsnoti. U folklorі M. nerіdko zgaduєtsya u neposrednoj blizini, іz rutoyu utvoryuyuchi nemovbi jedan Roslin - Ruta-m`yatu:
Prema sadochke khodzha sam, Hodge,
Korijen-m`yatu Saji sam Saji,
Ruta m`yata ali ne priynyalasya og,
Rodinochka th odrіklasya.

M. vіdіgravala vazhlivu ulogu u vesіlnіy obryadovostі. Za traditsієyu, vіnok za molodoї vіnki je tkao za mog prijatelja M. barvіnku sam Ruthie.

Osik vvazhalasya nečisto, zakleo drvo oskіlki na nіy za hristiyanskoyu natpisima, povіsivsya Іuda. Pa Tsya legenda poyasnyuvala postіyne, navіt u bezvіtrya, tremtіnnya lišće O. Tom її Dereviny ne godilosya sporudzhuvati oselі.

Vodnochase O. vikoristovuvali jak jedan іz naybіlsh nadіynih oberegіv OD vіdom, upirіv toscho. Stanovnici uberegti muznih krava OD zadiranje vіdmi u ograđenom dovkola Oboro vstromlyali osikovі kіlki. Olakšanje za osikovoї palichki mozhna Bulo primusiti vіdmu takozh, scho pretvorio tvarinoyu, okrenuti svіy spravzhnіy viglyad. Stanovnici nisu odmaraju mіg viyti Zi svoєї mogili u neї hammered osikovy kіlok. Dakle, nepotrebno vvazhalosya scho za pripinennya suše u grobu samogubtsya treba vkopati kіlok іz O. Politi ja Yogo vodu. W Palić osikovoyu mozhna Bulo proći Vnochi lіsom ne osterіgayuchis nechistoї Sealy.

Fern - relіktova trav`yanista Roslin, scho nіkoli ne tsvіte, rozmnozhuyuchis vegetativno. Um za narodni povіr`yami u Nich na Іvana Kupale (24 chervnya za OS) na kratko Mit z`yavlyaєtsya Vaughn kvіtka P. Onaj koji vdaєtsya zіrvati її, otrimuє charіvnu sila jak daє zmogu znahoditi zahovanі stvari dіznavatisya o udjelu ljudi ztsіlyuvati bolesti, rozumіti movu zvіrіv ja ptahіv. Prote teško zavolodіti taєmnichoyu kvіtkoyu, rast jaka u drіmuchomu Lisi da ohoronyaєtsya nečista sila. Na smіlivtsya chekayut chislennі viprobuvannya, sat nebezpechnі za Zhyttia. Legende o sprobu zdobuti kvіtku P. poslužiti kao osnova vіdomoї povіstі M. Gogol "Vechir naperedodnі Іvana Kupale",

P. vvazhalasya ulyublenim zіllyam chortіv da vіdom. Tom Gutsulschinі, zokrema, іsnuvav svoєrіdny zvichay Biti Fern. Abi nije osvojio u sіyalasya polі ja ne Škoda bilje її pobijediti navhrest Mace, TSE potіm svetih lokacije.

Pauline naychastіshe vikoristovuvali Yak Ward OD sirene zustrіch od yakimi vvazhalasya nebezpechnoyu Pogotovo u tako Rusalchin Velikden naslova (sljedeća četiri pіslya Zelena sveta). Pіdsterіgayuchi okrenuti na rubu naselja, sirena zapituvala Yogo: "Pauline chi peršin?" Yakscho vam pokazati P. sirena znikne, Yakscho Pa vіdpovіsi "peršin"Zatim je osvojio Mauger zaloskotati smrt.

Ljudi pіsnyah ja prikazkah P. Got nezmіnny epіtet gіrky sam nerіdko vistupaє simbol neschaslivogo Zhittya:
Lucci meni, majka,
Gіrky Pauline їsti,
Anіzh meni, majka,
Іz odbojnost sіsti.

Ruta - bagatolіtnya Roslin, kvіtki yakoї trud i svoєrіdny jači miris. Її tsіlyuschі vlastivostі dobro vіdomі u narodnіy meditsinі.

U narodnіy poezії R. suprovodzhuyut epіteti: klanac (tobto mladi), strmi, Suvorov, zelena. R. ABO Pa vіnok tkane іz neї, Je simbol dіvuvannya- slika zіv`yaloї, roztoptanoї, rozsipanoї R. oznachaє vtratu dіvotstva. Іnodі R. simvolіzuє rozluku od milim, Samoth, її zhovto tsvіt provіshuє neschaslive Kohannya:
Zelena rutonka, zhovto tsvіt,
Chomu li Іvane tako Dovgy nіt?

Topola. U narodnoj pіsnyah T. porіvnyuєtsya lijepe Toe linija dіvchina abo zamіzhnya zhіnka. Ruban T., tako da samo jak i Kalina, simvolіzuє pridobivanje da odruzhennya dіvchini:
Tanki, topola TEMPLE:
Chornyavaya dіvchina - rudnik.
Tanak, Visoko zrubayu:
Chornyavuyu dіvchinu Kocha.

Shirokovіdomy kazkovy motiv obernennya dіvchini u T. vikoristav Taras Ševčenko u baladі "topola",

U pershіy polovinі XIX stoljeća. іsnuvav obred vodi topola, YAKY vikonuvavsya na Zelenі svetu. "T." zobrazhala vrodliva dіvchina, vbrana u strіchki zelje da Kvity. Її vozio kroz selo na suprovodі vіdpovіdnih pіsen:
Bila je to topola
Rub čistu polje.
Stіy, topolenko,
Ne Stіy rozvivays,
Nemilosrdni vіtronku
Ne pіddavays.

Chasnik vіdіgravav vazhlivu uloga jak Ward OD zlih sila i takozh u praktitsі narodnoї medicini. Nadіlennya CH chudodіynoyu snaga znamenku mіroyu Bulo zumovlene tsіlyuschimi vlastivostyami sam svoєrіdnim miris tsієї Roslyn.